les pratiques régulières à mulhouse

TCHENREZI, bouddhisme au quotidien

Tchenrezi,

le bodhisattva

de la compassion

Tchenrezi manifeste la compassion

de tous les Bouddhas...

SHAKYAMUNI, bouddhisme au quotidien

Dans la méditation, nous avons l'opportunité de faire la connaissance de nous-mêmes...

AMITABHA, bouddhisme au quotidien

Amitabha,

le bouddha de la lumière sans limites

La méditation sur le Bouddha Amitabha nous donne la possibilité de renaître dans sa Terre Pure...

 

La pratique que nous proposons

Nous nous appuyons sur le texte édité par les éditions Dzambala, et disponible en le commandant auprès de la boutique de Montchardon/Karma Migyur Ling (environ 7 à 8€ + les frais de port) : https://www.montchardon.fr/contact/

L'ordre et les pages de la pratique abrégée que nous proposons :
- Prière aux Maîtres de la lignée : pages 2 à 9
- Refuge et Bodhicitta : page 11 [3 fois]
- Création de la divinité : pages 12 et 13
- Courte louange : page 14, lignes 1 et 2  [3 fois]
- Prière à 7 branches : pages 14 à 17
- Description de la visualisation lors de la récitation du Mantra : page 24 /3ème ligne, et page 25
- Récitation du Mantra (15 à 20 minutes) : page 25
- Dissolution et conclusion : pages 25 à 27
- Courts souhaits de Déouatchène : page 31 et 32  [3 fois]
- Prière de longue vie à Karmapa : annexes A-B-C
- Prière de longue vie à Shamar Rinpoché (ajout photocopié) : pages 1 à 3
- Prière au Lama : annexe M
- Dédicace : pages 33 et 34 : les 4 premières phrases en phonétique page 33, puis à partir de la 2ème phrase en phonétique page 34.


 

MALA, bouddhisme au quotidien

Vous pouvez télécharger ces pages ici

Les jours et horaires de pratique

En lien avec la situation sanitaire, la pratique a lieu actuellement : 
- tous les jours (sauf les mardis) de 20h00 à 20h40 par SKYPE

Merci de nous contacter si vous souhaitez participer à cette pratique : 07 66 56 45 76

 

Tchenrezi, le bodhisattva de la compassion

TCHENREZI, bouddhisme au quotidien

Le Bodhisattva Tchenrezi* est l’incarnation de l'amour et de la compassion de tous les Bouddhas.

La méditation sur Tchenrezi - ainsi que sa visualisation et la récitation de son mantra - est une pratique très typique du Vajrayana dans la tradition tibétaine. Cette pratique nous aide à développer la sagesse et l’altruisme, les qualités naturelles de notre esprit.

* Tchenrezi est appelé également Avalokiteshvara en sanskrit, ou Kanon en japonais.

À propos de Tchenrezi

La méditation, rencontrer son esprit...

À propos de la méditation

Chacun peut méditer, ou apprendre à méditer. La méditation est adaptée à toute personne qui souhaite travailler sur son esprit, qu'elle soit bouddhiste ou non.

Le chemin est progressif. Tout d'abord nous calmons notre esprit et son fleuve de pensées continuelles, en concentrant l'esprit sur un objet.

Avec l'entraînement, notre méditation devient plus stable, et notre discours intérieur se calme peu à peu. De cette façon, notre esprit devient plus ouvert et plus transparent, et nous développons la capacité de distinguer ses différents états.

SHAKYAMUNI, bouddhisme au quotidien

Dans le bouddhisme, être posé continuellement dans l'expérience de la nature absolue de l'esprit et des phénomènes extérieurs s'appelle l'Eveil („Nirvana“ en sanskrit) : un état de bonheur authentique et durable, au-delà de la souffrance et de l'égocentrisme.

Si nous procédons régulièrement avec persévérance et sens de l'humour, et si nous employons également la vigilance et l'éthique altruiste dans notre quotidien, nous pouvons lentement mais sûrement renoncer aux habitudes qui provoquent la souffrance. Nous pouvons également nous traiter nous-mêmes ainsi que notre entourage de manière plus aimable et avoir de ce fait une vie plus satisfaisante et emplie de sens.

Nous réalisons de plus en plus sa manière de fonctionner et apprenons à travailler de manière plus précise avec lui, jusqu'à ce que nous voyions finalement sa vraie nature...

Si la méditation idéale consistait à atteindre un état d'absence, sans pensées, sans activité mentale,

nous pourrions dire qu'une table est un très bon méditant,

et qu'elle demeure constamment dans une profonde absorption méditative.

Mais le but de la méditation n'est pas d'atteindre l'état de la table,

mais bien celui de Bouddha, un état d'Eveil, de présence totale.

Lama Guendune Rinpotché.

bouddhisme au quotiden
bouddhisme au quotiden

Les jours et horaires de pratique

En lien avec la situation sanitaire, la pratique a lieu actuellement au Temple
tous les mardis entre 20h00 à 20h40

 Vous trouverez les informations pratiques pour participer en cliquant ici

 

A partir du 3 janvier 2022, la pratique se tiendra de 20h00 à 20h40 chaque jour de Pleine Lune

MEDITATION, bouddhisme au quotidien
 

À propos de la pratique d'Amitabha

La méditation sur le Bouddha Amitabha nous ouvre à la possibilité de renaître après notre mort dans sa Terre Pure de Dewatchen, afin d'y avancer sans obstacle sur le chemin vers l'Eveil.

Renaître en Dewatchen est possible d'une part grâce à la promesse du Bouddha Amitabha, et d'autre part grâce à notre propre mérite, notre motivation altruiste, nos souhaits, et la connexion interne que nous avons créée avec le Bouddha Amitabha et Dewatchen.

La courte pratique d'Amitabha est une méthode relativement simple pour accumuler ces quatre dernières conditions.

Cette pratique a lieu chaque jour de Pleine Lune (le 15ème jour du calendrier lunaire tibétain, qui est le jour du Bouddha Amitabha).

Chacun·e est bienvenu·e pour participer à cette pratique, ou pour communiquer le nom d'une personne décédée à laquelle les pratiquants penseront durant la méditation.

AMITABHA, bouddhisme au quotidien

Amitabha, le Bouddha de la lumière sans limites

Les jours et horaires de pratique

Les jours de pratique (Pleine Lune) en 2022 :

16 février ⋅ 18 mars ⋅ 16 avril ⋅ 16 mai ⋅ 14 juin ⋅ 13 juillet ⋅ 12 août ⋅ 10 septembre ⋅ 9 octobre ⋅ 8 novembre ⋅ 8  décembre

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